生基，就是"生命的基礎"， 生長化收藏 是生基的物質基礎。 在原古，是用於祈福的一種設施，多用於感恩，也可自種生基。 生基祈五福（長壽、富貴、康寧、好德、善終），因最後一福乃"善終"，故祈福之人死後亦可安葬於此，（但絕不等同於墓地）福延子孫。 生基所寄託的是人們對幸福的嚮往和祈禱。 根據考古發現和文字記載，生基，在中國至少已有四千多年的歷史，在演變過程中形成了一個相對獨立的體系，稱為"生基文化"，是 中國文化 的重要組成部分。 後來為道教、佛教所吸收，而成為 宗教文化 的一部分。 如今風靡港台，及 東南亞 國家，在部分地區有以生基，作為 生日禮物 贈送的習俗。 大陸以重慶、四川等地較多。 中文名 生基 外文名 shrine 用 途 消災、延壽、轉運、祈福 起源地 中國 場 所
辛亥，天干辛金，地支亥水，五行金水相生，天生地、上生下。 此柱干支，金水之气明显。 五行能量中，金水是天地能量"收"与"藏"的阶段，代表成熟与深沉。 就人的性格特征而言，就是心态成熟、稳定，懂得含蓄与收敛。 尽管辛亥干支有着独特的闪光点，但因为金水含蓄的特征，也不会过度张扬，不会咄咄逼人。 地支亥水中藏有两个天干：壬水、甲木。 壬水为主气，这两者分别是辛金的伤官与正财，内部也算得上是"伤官生财"的搭配。 从十干喜忌的角度来说，这个搭配优势多、劣势少。 辛金乃珠玉之金，最爱靓丽，喜欢水来滋润，所以有口诀说：辛金珠玉喜人（壬）淘。 辛金所忌讳的，是怕被土气埋没，如果"土重金埋"，那再秀丽也没有用，所以一般辛金还喜欢用甲木来预防土太厚重、以木疏土。 所以说：土盛还需用甲高。
本是后山人，偶做前堂客。 关注 谢邀 @卓颖 2 人赞同了该回答 竹，象征：生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。 竹，秀逸有神韵、纤细柔美、长青不败，象征： 青春永驻 ， 竹，中控，象征：谦虚、有气节、 刚直不阿 ， 竹，弯而不折，折而不断，象征：柔中有刚的做人原则， 千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。 若有不足，还请见谅! 发布于 2023-08-15 17:53 赞同 2 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 白入画 北京服装学院 艺术学硕士 关注
翌_百度百科 翌 翌，漢語 二級字 ， [4] 讀作翌（yì），本意是指新的一天， 引申義 是下一天（年），明天（年）。 該文字在《路史節讀》和《 晏子春秋 》等 文獻 均有記載。 中文名 翌 拼 音 yì 部 首 羽 五 筆 nuf 倉 頡 smyt 鄭 碼 ytys 注 音 ㄧˋ 總筆畫 11 Unicode CJK 四角號碼 17108 統一碼 基本區 U+7FCC 結 構 上下結構 部外筆畫 5 筆順編號 54154141431 異體字 昱、翊 目錄 1 現代釋義 音韻參考 基本字義 形聲 英文翻譯
五行缺火最旺的名字 宝宝名字 1、烈火 (Lie Huo) 这个名字直接表达了火的热烈和强烈的象征。 烈火代表着热情、活力和决心，给人一种充满能量和动力的感觉。 2、焰心 (Yan Xin) 焰象征着烈火，心表示内心和情感。 这个名字寓意着内心充满热情和火焰，展现出一个热情洋溢且有力量的个性。 3、炎彩 (Yan Cai) 炎代表火焰，彩表示光彩和色彩。 这个名字传达了一个充满火焰的鲜艳和光彩夺目的形象，象征着活力和活力。 4、暖火 (Nuan Huo) 暖火将火的热情与温暖的意义结合在一起。 这个名字寓意着温暖和热情，给人一种温馨和友善的印象。 5、烈阳 (Lie Yang) 烈指强烈和炙热，阳象征着太阳和活力。 这个名字代表着强烈的火焰和活力，展现出一个充满热情和动力的形象。
另外，風水學中風水羅盤有擋煞開運作用，於宅運不佳家庭，可以擺放風水羅盤來鎮宅化煞，改善風水，今天來大家解答風水羅盤擺放講究。 若住宅中擺放招財羅盤，宜放在室內吉位上，並讓羅盤針尖指向北方；若是鎮宅羅盤，宜擺放在屋內四角或者對角中，有 ...
「 竹報平安 」常常寫入 春聯 作為吉祥話。 那麼，為甚麼 竹子 會報 平安 ？ 過年時用竹賀歲有甚麼寓意？ 「竹報平安」這則成語出自唐代臨淄人段成式的筆記《酉陽雜俎續集》：「北都惟童子寺有竹一窠，才長數尺。 相傳其寺綱維，每日報竹平安。 」後來人便用「竹報平安」來指報平安的家書，或寫入 春聯 作為吉祥話。 竹子 高潔頻入詩 唐朝詩人白居易在〈題李次雲窗竹〉中所做的詩句： 「不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，千花百草凋零後，留向紛紛雪裡看。 」意思是，竹不需要被做成用來吹奏的笙、簫，也不需要被截斷做成釣魚竿，當萬千花草凋零之時，在紛飛的漫天大雪中，能夠屹立於冰天雪地的就只有竹了。
1月9日 川崎市 川崎駅 金井ビル火災 [2] 1月10日 サンヨー食品 サッポロ一番しょうゆ味 」を発売（「サッポロ一番」のブランド展開の始まり）。. 1月11日 青森県 中央町にて、 三沢大火 [3] 常磐市（現 いわき市 ）に、常磐ハワイアンセンター（現 スパ ...
[1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 ， "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
